Старый Нижний: как в Нижнем Новгороде появились католики и их традиции
Сегодня, 25 декабря, празднуется католическое Рождество. Для западных христиан это большой праздник, приуроченный ко дню рождения Иисуса Христа в Вифлееме.
Панская Слобода. Попробуем вспомнить, как появились католики в Нижнем Новгороде, как раньше отмечалось это торжество, и как празднуют Рождество современные христиане-католики.
Еще в 17 веке в Нижнем Новгороде находилась так называемая Панская слобода — место, где селились поляки, литовцы и немцы, которые попадали в плен в течение многих войн — еще со времен Минина и Пожарского. Хотя с того периода не сохранились архивные документы, но есть все основания полагать, что уже тогда среди них были католики. Зато достоверно известно, что с 1813 по 1816 год происходил массовый переход французов, поляков и немцев в русское подданство, что было связано с необходимостью искать работу в России.
Образование первых католических общин. После 1831 года в Нижний была произведена первая высылка поляков из Польши, о которой хотя и нельзя сказать, что она сформировала контингент католиков, но можно отметить, что это стало серьезной предпосылкой для организации католических сообществ. С 1833 по 1836 год в Нижнем Новгороде начинают появляться учебные заведения, которые смело можно назвать привилегированными - Александровский дворянский институт, Мариинский институт благородных девиц, а потом в наш город переезжает и Аракчеевский кадетский корпус. В них учатся представители самых разных национальностей, которые сохраняют свое вероисповедание. В каждой религиозной группе есть свой наставник - (в первую очередь это православные, католические, лютеранские, мусульманские и, конечно, католические священнослужители). Появление первых постоянно присутствующих католических священников стало значительным шагом в формировании общин, в которые должны были войти немцы, поляки, французы, итальянцы, прибывшие в процветающую Нижегородскую губернию в поиске средств к существованию.
Самым главным католическим храмом в Нижнем Новгороде является Храм Успения Девы Марии, находящийся по адресу: улица Студеная, 10.
Рождественские традиции. Как нижегородцы раньше отмечали католическое рождество? Было принято колядовать — ряженые в шкуры животных дети ходили по домам в масках, пели песни и желали всего самого хорошего в наступающем году. В ответ хозяева должны были угощать колядующих колбасой, фруктами, сладостями, пирогами. Если же хозяева скупились, их высмеивали и угрожали всякими бедами.
Еще один обычай — вкушение «рождественского хлеба». Пресные облатки (хлебцы), освящаемые в храмах, вкушались перед праздничной трапезой и во время поздравлений друг друга.
Накануне Рождества, в Сочельник, нижегородцы употребляли в пищу сочиво — сваренные с медом пшеничные или ячменные зерна. Соблюдаемый перед этим строгий пост заканчивался с появлением на небе первой звезды.
И, наконец, самым характерным элементом праздника являлась наряженная шарами ель, символизирующая собой райское дерево, обвешанное плодами. Этот символ используется и по сей день.
Один из современных нижегородских католиков рассказал порталу ProGorodNN, как он празднует католическое Рождество.
«Рождество я отмечаю в нашем храме - приезжаю на ночную службу к 22.00 и после полуночи уезжаю. Это не то что бы мое личное желание, у нас так принято. Месса проходит около двух часов по длительности. Служба отличается от повседневной в первую очередь своей торжественностью. Священники облачены в нарядную одежду, хоровое пение тоже более праздничное. Служба состоит из нескольких частей - начальные обряды, литургия Слова, Евхаристическая молитва, обряд причащения, благословение. Потом на 2 этаже желающие остаются на трапезу. Можно приходить сегодня, 25-го. Сегодня две службы — в 12 и 18 часов. Лично для меня все это — как прикосновение к тайне. В такие моменты осознаешь, что не все можно понять умом. И главное, конечно же, вера в Бога», - рассказал Андрей Браницкий.
Напомним, раньше портал ProGorodNN писал о том, как как нижегородки выходили замуж сотни лет назад.